توضیحات
عبدالله افندی بوسنوی بیرامی در میان علمای عصر عثمانی به "شارح الفصوص" و در میان مردم بوسنی به "غائبی" شهرت داشت. وی در رساله سر یقین معنای یقین را از دیدگاه شیخ جمال الدین باکلنجار به روایت عبدالرحمن جامی در نفحات الأنس این گونه تفسیر کرده است كه يقين به معناي عيان عين قديم است. برخي از اهل دل و يقين از عبدالله افندي تفسير اين مجمل را درخواست نمودند و او نيز به استجابت رساله سر يقين را در توضيح آن عبارت تأليف كرد. به تعبير عبدالله افندي هنگامي كه عبد از بندگي و اسارت امور امكاني و صفات جسماني آزاد و به مرتبه عبوديت محض -كه صفت ذات او باشد و نه حالتي از حالات زودگذر- نائل گردد در آن صورت او مي تواند از خويشتن خويش فاني و وجه قديم را مشاهده نمايد و اين شهود غير از علم انسان به ذات باري تعالي مي باشد. وي براي اثبات اين مدعا به آيه شريفه: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ﴾ اشاره كرده است كه در آن هدف از خلقت انسان و جن عبادت يا شهود وجه حق است.
نویسنده | زهرا کدخدا مزرجی و علی اکبر ضیائی |
ناشر | انتشارات بین المللی امین |
شابک | 978-600-97836-8-7 |
موضوع | عرفان و تصوف |
ردهبندی کتاب | عرفان و تصوف (دین) |
چاپ شده در | ایران |
گروه سنی | بزرگسال |
نوع جلد | شومیز |
قطع | وزیری |
نوع چاپ | دیجیتال |
تعداد صفحه | 106 |
تعداد جلد | 10 |
وزن | 200 گرم |
سایر توضیحات | این کتاب درباره مراتب یقین در عرفان اسلامی و تصحیح رساله ای از شارح الفصوص عبدالله عبدی افندی بوسنوی درباره آیه 99 سوره حجر می باشد. |
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.